今年台南孔廟文化節主題為「木鐸啟新」。
《論語·八佾第三》說：「天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸」。
據文獻說，「鐸」大約起源於夏商，是一種以金屬為框的響器。以木為舌者稱為木鐸，以金為舌者則稱金鐸；木鐸為文，用以宣政布政；金鐸為武，用以指揮軍隊。
孔子以木鐸自況，說自己是上天派來教化民眾的。因為孔子長年從事教育，此後「木鐸」就成了教師的別名，木鐸的木舌就可被比作教師的「教化之舌」。
台南市文化局指出，孔廟文化節命名為「木鐸啟新」，標誌著全臺首學臺南孔廟在今日臺灣將持續扮演如孔夫子的角色，傳承綿衍優美文化，發揮承先啟後的功能，開創大臺南直轄市的新時代格局。
「點硃砂開智慧」
賴清德市長率領副市長、文化局、教育局長等人，為小一學生開筆，在學生執筆之手虎口點硃砂開智慧。
開筆是指古代兒童入學時，先向孔子像禮拜，再 向 老師行拜師禮，由老師以硃砂筆點斷句讀，開始授課。
古典詩吟唱
有遠從台北來的詩社，也有彰化來的，當然有本地『白河玉山吟社』。吟唱內容非常豐富，有唐詩【楓橋夜泊】、【宣州謝朓樓餞別校書叔雲】、【錦瑟】、宋詞【釵頭鳳】、詩經【月出】……等。還有更多自創詩詞，非常精彩。
五位書法老師當場為民眾揮毫。
龍飛鳳舞，一氣呵成，莎莉佩服得五體投地。
大小毛筆一應俱全，可惜用的是墨汁，莎莉喜歡看人磨墨。
這位 周博尚 老師用的是彩色墨汁喔！
詩句底下加幾筆—荷花耶！
『全臺首學淵源久 泗水先師德澤深』
泗水先師指的是孔子。
洙泗書院因南臨洙水，北臨泗河，故名洙泗書院。傳為孔子修書講學的地方。后成為紀念和祭祀孔子的場所。
孔子死後，葬在魯城北方的泗水邊上。
這位 鄭清和 老師無論大字小字，一筆到底，厲害！
台南孔廟旁邊就是忠義國民小學，今天這些小學生要為大家表演六佾舞。
前頭二位是老師
小朋友很認真的表演
他們沒穿傳統服飾，因為今天不是孔子誕辰，不是正式的釋奠典禮。
表演結束，從「大成坊」門出去就是忠義國小校園。
運動服背後印的是『佾生』二字。
左圖是表演現代佾舞的小朋友，莎莉來晚了，已經結束了。
右圖:今天在園區內見到很多這種典雅的服飾。
文化節活動是9月24日25日及28日。
想要看正式的六佾舞請您在9月28日 清晨4:00以前到孔廟。
參加祭孔大典民眾，有機會獲得限量200份的孔廟紀念藏書票，台南孔廟還推出論語筆記本、印有孔廟的小提袋等限量紀念文創商品。
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