(圖多文長恐耽誤您的時間)
慶安宮創建溯至西元1712年。建廟之初，奉祀城隍境主、中壇元帥，嗣後從鹿耳門媽祖宮分香恭迎『天上聖母』奉為鎮殿主神。慶安宮的歷史正是一部曾文溪下游的變遷史。曾文溪氾濫，造成台江陸浮，陸浮招來開墾，開墾則引致村庄的衝突。顯現在今日的表象，就是：一、香境範圍的變化即開墾的足跡。二、文武陣腳巾的顏色，代表過去村庄的合縱與連橫。 慶安宮主辦「三年一科」的「西港仔刈香」獨步全台，其特色為：歷史悠久、禮儀繁複、香境遼闊、藝陣自組、香醮合一、媽祖鑑醮、王船祭典。經文建會於2008年頒發國家文化保存團體證書002號。堪稱『台灣第一香』。
西港香的盛名早已如雷貫耳，今年從六月一日至三日遶境三天。六月一日起個大早，8點整來到西港區劉厝「聖帝宮」。
1.↓佳里區南勢「九龍殿」的神轎來劉厝「聖帝宮」參拜，排在後面的是西港區竹仔港「德安宮」。
2.↓這位老兄的T恤背後標誌很有特色。一般都只印宮廟名稱。
3.↓西港區大竹林「汾陽殿」的神轎來參拜。
4.↓「三和宮」的名稱前面加上三百廿萬不知什麼意義? 「三和宮」位在七股區永吉里，原來三百廿萬是舊地名。
經過兩個多小時神轎已全數參拜完畢。廟方廣播『百足蜈蚣陣』即將進入。
5.↓長達138公尺的百足真人蜈蚣陣共有70節，由機動車輛推行，上面載有70位小朋友，號稱「神童」，扮演的角色從報馬仔到皇帝都有，採世襲制，由公塭萬安宮及溪埔寮安溪宮周邊70戶人家的孩子擔任，與一般廟宇開放擲筊的方式不同。
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7.↓『蜈蚣陣』是重頭戲，很多香客追逐。隊伍行至廟前停下幾分鐘，讓信眾鑽入腳下，據說能保佑平安健康。
此行目的是看陣頭表演，經打探「聖帝宮」這邊的陣頭上午六點左右即陸續演出，蜈蚣陣是最後一個，只好趕往別的宮廟。
8.↓途中遇上『八美圖』，由安定區海寮「普陀寺」提供。
9.↓我們來到七股區看坪里「福安宮」。
10.↓此時正有一隊『八家將』要離去，也不知是哪一宮廟的陣頭。
11.↓很快的就有一隊『跳鼓陣』來表演，這是本地少年組成，由七股區三股里「龍德宮」訓練。
12.↓劉厝里「聖帝宮」提供的『紡車輪』。兩位小朋友加一個空座位，像摩天輪一樣往前旋轉。這就是紡車輪？好奇怪！
13.↓我們繼續前行，來到七股區十一分「文昌殿」。
14.↓西港區「八份開基姑媽宮」『宋江陣』。剛才在看坪「福安宮」這隊宋江陣進入宮內大廳表演，廳內狹窄無法拍照。
15.↓「文昌殿」廟埕寬敞，演出盡興觀者過癮。
16.↓團體攻守之後倆倆對打，最後個人表演。
17.↓英雄出少年，小男生耍起棍棒一點不含糊。
18.↓小女生步伐架勢有模有樣，嬌喊一聲「哈~」，馬上獲得熱烈掌聲。
19.↓佳里區三五甲「鎮山宮」『八家將』.八家將是陰間警察，負責緝拿並審問犯人、保護主神、以及趨吉避凶等。什役（刑具爺，荊將軍）肩挑三十六項刑具。文差（陳大差爺）接令傳令。
20.↓武差（劉大叉軍）：接令傳令。八爺（范大神）：臉上寫著惡字，戴矮帽，上書「善惡分明」職司抓拿犯人。
21.↓秋大神（何大將軍）：虎面黃袍，職司審問犯人。甘爺（甘大神）：職司班頭，刑罰之執行者。
22.↓七爺（謝大神）：臉上寫著善字。戴高帽，上書「一見大吉」，胸前常見紅肚兜；職司抓拿犯人。此時祂為信徒收驚消災解厄。
23.↓『八家將』雖名「八家」，實際上成員頗不一致，有四人或六人成陣，八人、十人、十二人成陣，演變至今甚至十六人、三十二人成陣的都有。
24.↓竹仔港,麻豆寮,南平社「德安宮」『金獅陣』。感覺跟宋江陣很像只是多了一頭獅子。
25.↓武器拳法與宋江陣大同小異。
26.↓難得一見轎班前導著特殊服裝，這是佳里-太聖聯誼轎班會。
27.↓太聖會專職轎班，此次為西港區烏竹林「廣慈宮」抬轎。
下午我們繼續追陣頭，來到佳里區南勢「慈聖宮」。
28.↓東山區北勢寮『鬥牛陣』，不知哪一間宮廟聘請來表演的。鬥牛陣是台灣民間自創的鄉土陣頭，以詼諧、逗趣的雜耍方式，表達農村的生活情趣。
「慈聖宮」的廟埕被馬路隔開，淺淺的空間陣頭很難發揮。
29.↓我們轉往附近的「九龍殿」。
30.↓東竹林「保安宮」『牛犁歌陣』。「西港香」陣頭中歷史最久，超過二百年的東竹林保安宮牛犁歌陣，約九十年前重新復陣，下場表演的是二生、二旦加拿牛犁的，後棚是南管樂，以男女打情駡俏為主，充滿娛樂性。
最特別的是東竹林牛犁歌陣至今遵奉神明指示，只能用小學生男扮女裝扮演「女旦」，今年為了招募小朋友參加，推出送玩具、獎金，只為延續牛犁歌陣，並首次出現雙胞胎兄弟林家正、林家生扮演女旦。
31.↓牛犁歌陣.真人演唱十分動聽.
32.↓牛犁歌陣.南管演奏.
33.↓這間宮廟廟埕寬廣，沒幾個觀眾。團員個個身手矯健筋骨柔軟，很像特技職業團。我們看了很久我還錄影呢~僅貼一張代表避免浪費您寶貴的時間。
34.↓最後來到西港「慶安宮」。
35.↓一支支「燈篙」豎在宮廟對面，是廟宇於建醮時，導引三界神靈和陰間鬼魂降臨的設施，可視為「請帖」或「路標」。對鬼神而言，它是照耀前來的神器；對人群而言，則為醮場祭典的標幟。
為期3天的千歲爺遶境包括西港、佳里、七股、安定及安南等5個區96個村莊，參與的神轎有72頂，各式文武陣頭60隊，香陣綿延數公里。陣頭當中由地方廟宇自行訓練者有33個陣，文陣15陣武陣18陣。陣容龐大的民俗藝陣是其特色。
莎莉沒有堅定的宗教信仰，對陣頭完全陌生。此次純粹是吃飽閒閒湊熱鬧，文中若有敍述錯誤還請格友不吝指正。
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