之前在「國立台灣歷史博物館」篇曾介紹竹籠厝，並拍了一張模型。今天來看台南市佳里區「北頭羊平埔文化館」，裏面的實體竹籠厝。
這座文化館建於2000年，後因用地因素於2003年以「千人搬遷、勇士力扛」遷於現址。
近距離讓大家看清楚，相較於台史館的模型略顯粗糙。
好巧！師傅正在更換屋頂茅草。新茅草顏色比較淡，若多年不換茅草會爛，擋不住雨水。
窗子往外開，以鐵絲繩索吊於屋簷。
竹編牆面先糊稻殼加泥土再抹生石灰。
矮矮的茅草屋沒有門，也許正在整修。
牛車
1890年代初期，日本學者和政府以平埔族、高砂族稱原住民族。
西拉雅族（Siraya）是居住在台南的平埔原住民族，2005年由臺南縣政府承認，中央政府尚未認可。
西拉雅本族主要有四大社，其分佈區域由北而南依次為：
蕭壠社（以佳里為中心）
麻豆社（以麻豆為中心）
目加溜灣社（以善化為中心）
新港社（以新市為中心）
蕭壠→平埔族語，意為「契約之地」，現稱佳里。
北頭羊位於平埔族蕭壠社的中心地帶，「北頭」是平埔族語的「巫女」之意，「洋」指適宜人居、放牧之地。
從前漢人稱原住民為「番仔」，此地又叫「番仔寮」，目前都是漢人居住，編為海澄里。
北頭洋仍保有特殊的「祀壺」習俗，並以檳榔和米酒祭拜，當地每年農曆三月二十九日有祭拜阿立祖的夜祭儀式活動。↑↓
這位英俊少年家程天與就是鼎鼎大名的「飛番」。
何謂「飛番」?簡單的說若他生在今時，奧林匹克百米、二百米金牌必屬台灣。400米800米...也可輕鬆落袋，因西拉雅族人自幼以練跑為娛樂。
清乾隆皇帝聽聞程天與善跑，乃召至御前與駿馬競跑，程竟超越了駿馬。皇帝龍心大喜，賜他與兒子程國泰可以朝覲天子三次。
「飛番墓」位於「飛砂崙」東麓的農田中，後代子孫將「父子面君三次」的殊榮刻在墓碑上，以彰祖德，以垂後世。
墓身已被砂土掩蓋，尚餘盈尺墓碑露出土面的是程天與墓，幾乎被掩沒的是兒子程國泰墓。墓碑後方小山丘就是「飛砂崙」，傳說此砂丘是二百多年前某夜，狂風大作襲捲砂土堆積而成。(荷蘭古井被掩沒後出土，其土層結構可印証)
北頭洋為西拉雅族人的開基地，族人原奉祠阿立祖於部落裏的草祠內，是為私廨。後經佛祖指示建公廨集中合祠。於1955年遷徙至此，1969年重建今廨並顏其額曰「立長宮」。
北頭洋「飛沙崙」，海拔十八公尺，因附近是一覽無遺的平原地形，視野遼闊，被地政測量單位列為三等三角點。日治時代曾為監視青鯤鯓等沿海地區漁港防務，在三角點上搭建一座木材電線桿材質的瞭望台，當地人稱為「望高寮」。(圖為2001年重建)
早期荷蘭人為供人飲用及耕作而開鑿四井，因沙丘覆蓋僅餘一口。三百多年來，北頭洋聚落的居民賴此口井飲水。後被風沙掩埋於1998年挖掘出土，經成功大學徐明福教授整修完成。
這棵是百年黃槿樹，每年冬至族人做菜粿，多以葉子做襯墊，因此習稱粿葉樹。
飛砂崙上林木茂盛，日人發覺即使從空中鳥瞰亦不易察覺地上建物，於是在黃槿樹與荷蘭井之間蓋了一座「北門郡拘留所」。(光復後已拆除)
平埔族人的傳統食物：(米買）ㄇㄞ
糯米加絞肉、香菇、芋泥、花生粉。長10cm寬6cm。用竹葉包裹、香蕉葉絲當邦繩。
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