人的一生是有限的，能留名後世者更是極少數，相反地名著隨著時間演變更加珍貴，貼於名著上的藏書票，亦隨之流傳不朽… ---河村 徹
將藏書票印在布料製成窗簾，够豪華吧！
國立台灣文學館從四月二日起至六月六日止舉辦『台日藏書票特展』
藏書票的正確起源已無可考據，但據多數學者指出，大約在十五世紀時，在今德國境內，由中國西傳到歐洲的印刷術尚不稱興盛，技術亦不夠純熟，印刷物無法大量生產，故當時的書籍非常昂貴，除了皇室貴族的私人圖書館，或修道院典藏的書籍，一般平民並不易擁有書籍。
但即使如此，貴族所珍藏的書籍仍不時遭竊，甚而被他人佔為己有，所以貴族們就把自己家族的族徽，刻在木板上，然後用顏料將這個木板上的圖形轉印在紙張上，並註明當時社會通用的拉丁語EX-LIBRIS這句話，表示「這是我的書」、「我的圖書館」、「予以藏之」等意，最後再將這張小小紙片浮貼於書本扉頁的空白處，讓看到這本書的人都能夠知道書籍所有權人的身份，這就是「藏書票」。
在中國其實也有一項類似藏書票的發明。它起源於隋唐、發展於兩宋、盛極於明清。許多士人會把自己的姓名、別號、頭銜、齋館或書房名稱刻在印章上，直接把它印在書裡，用意跟藏書票是一樣的，因為看到藏書章的人，也能立刻知曉書籍所有權人的身份。
製作藏書票的形式是沒有限制的，用手繪或剪紙皆可，不過傳統上用版畫居多。
透過一張刻畫有圖案的版，我們用油墨或其他顏料將版面的圖形轉印在紙張上，這就是「版畫」。版畫可大可小，而「藏書票」即是類似迷你版畫的一種微型版畫。
而題材方面，包括人物、風景、花卉、昆蟲、鳥獸、詩詞、名言、紋章、徽號或圖案等均可，隨製作者或藏書者個人的喜好，用不同的技巧和素材自由發揮創作。藏書票的面積雖小，但卻能揉合各類的題材，融匯不同的文化，反映藏書者的個性、興趣、品味和涵養。因此，它具有交流文化、推廣藝術、鼓勵閱讀、收藏鑑賞等價值，故藏書票被人冠以「紙上寶石」和「版畫珍珠」的雅號，以表珍貴。
從一粒細沙觀看世界 從一朵野花想見天堂
在手中掌握無限 在刹那把握永恆
【天真的預兆】十九世紀英國詩人．版畫家威廉布雷克
以上內文部份下載自「台灣藏書票協會」官網
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